“ഇതാ ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ടേ!” : ഡോ. മാത്യു ജോയിസ്‌, മാടപ്പാട്ട്

Spread the love

ഒരു വീടിന്റെ സാധാരണ താളത്തിൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും പരിചിതമായ ഒരു രംഗം. തന്റെ ജോലികളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു അമ്മ തന്റെ കുട്ടിയുടെ പേര് ഇടയ്ക്കിടെ വിളിക്കുന്നു. കുട്ടി മറ്റൊരു മുറിയിലായിരിക്കാം, കളിയിൽ മുഴുകി, കടന്നുപോകുന്ന നിമിഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ. എന്നിരുന്നാലും, കുട്ടി “അമ്മേ, ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ട്” എന്ന് പ്രതികരിക്കുന്ന നിമിഷം,ആ ലളിതമായ മറുപടി മതി. അത് ഉറപ്പുനൽകുന്നു, ആശങ്ക പരിഹരിക്കുന്നു, ഒരു ചെറിയ നിമിഷത്തേക്ക്, ഒരു അമ്മയുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന ഉത്കണ്ഠയുടെ ഭാരം ഇല്ലാതാകുന്നു.

ഈ ദൈനംദിന വിളിയും മറുപടിയും, ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ആത്മീയ പ്രതിധ്വനി നൽകുന്നു; തിരുവെഴുത്തുകളുടെ താളുകളിൽ ആഴത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന ഒന്ന്.
“ഇതാ ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ട്” എന്ന ബൈബിൾ പ്രതിധ്വനി

“ഹിനെനി” എന്ന എബ്രായ പദത്തിൽ വേരൂന്നിയ “ഇതാ ഞാൻ” എന്ന വാചകം ബൈബിളിൽ ഒരു വിളിയോടുള്ള പ്രതികരണമായി ആവർത്തിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു – പലപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ വിളിയാണ്. ഇത് കേവലം ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെ പ്രസ്താവനയല്ല, മറിച്ച് പൂർണ്ണമായ ലഭ്യത, ശ്രദ്ധ, കീഴടങ്ങൽ എന്നിവയുടെ പ്രഖ്യാപനമാണ്.

ദൈവം അബ്രഹാമിനെ വിളിച്ചപ്പോൾ, അവൻ “ഇതാ ഞാൻ” (ഉല്പത്തി 22:1) എന്ന് പ്രതികരിച്ചു, തന്നോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിന്റെ വ്യാപ്തി അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ.

കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിൽ മോശ ദൈവത്തെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, അവന്റെ മറുപടിയും അതുതന്നെയായിരുന്നു (പുറപ്പാട് 3:4), ഒരു പരിവർത്തന ദൗത്യത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു.

രാത്രിയിൽ ഉണർന്ന യുവ ശമുവേൽ, തന്നെ വിളിക്കുന്ന ശബ്ദം ഇതുവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും നിഷ്കളങ്കതയോടും സന്നദ്ധതയോടും കൂടി മറുപടി നൽകി (1 ശമുവേൽ 3:4). ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ സന്നിധിയിൽ നിന്നുകൊണ്ട് പ്രവാചകനായ യെശയ്യാവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു, “ഇതാ ഞാൻ. എന്നെ അയയ്ക്കണമേ!” (യെശയ്യാവ് 6:8).

ഈ ഓരോ നിമിഷത്തിലും, ഹിനേനി എന്നത് വെറും വാക്കുകളേക്കാൾ കൂടുതലായി, ഗൗരവമേറിയതായി മാറുന്നു – അത് ഹൃദയത്തിന്റെ ഒരു ഭാവമായി മാറുന്നു.

ഹിനേനിയുടെ ആഴം

ബൈബിൾ അർത്ഥത്തിൽ “ഇതാ ഞാൻ” എന്ന് പറയുന്നത് സ്വയം പൂർണ്ണമായും സമർപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിക്കാതെയോ, മറ്റൊരു സംവരണമില്ലാതെയോ പൂർണ്ണമായും സന്നിഹിതനായിരിക്കുക എന്നതാണ്. സ്നേഹവാനായ മാതാപിതാക്കളോട് പ്രതികരിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിയുടെ ആത്മാവ് അത് വ്യക്തമാക്കുന്നു, വിശ്വാസത്തോടെയും തുറന്ന മനസ്സോടെയും സന്നദ്ധതയോടെയും. കീഴടങ്ങലും വിശ്വാസവും ഈ പ്രതികരണത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ് അബ്രഹാം ചോദ്യം ചെയ്തില്ല. മുന്നിലുള്ള പാത മോശയ്ക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലായില്ല. സ്വന്തം അയോഗ്യത തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ശുദ്ധീകരണം ലഭിച്ചതിനു ശേഷമാണ് യെശയ്യാവ് സംസാരിച്ചത്. ഓരോ സാഹചര്യത്തിലും, ഹിനേനി ഒരു കണ്ടുമുട്ടൽ നിമിഷത്തെ പിന്തുടരുന്നു – ദൈവസാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, അത് സന്നദ്ധതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഇത് ദൗത്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ആഹ്വാനവുമാണ്. “ഇതാ ഞാൻ” എന്നത് സ്വാഭാവികമായും “എന്നെ അയയ്ക്കുക” എന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അത് നിഷ്ക്രിയമല്ല; മുന്നോട്ടുള്ള പാത അനിശ്ചിതമായിരിക്കുമ്പോൾ പോലും ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് കാലെടുത്തുവയ്ക്കാനുള്ള സജീവമായ ഒരു സന്നദ്ധതയാണിത്.

രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ വാക്യത്തിന്റെ പരസ്പര സ്വഭാവവും തിരുവെഴുത്ത് കാണിക്കുന്നു. യെശയ്യാവ് 58:9-ൽ, ദൈവം തന്നെ തന്റെ ജനത്തോട് “ഇതാ ഞാൻ” എന്ന് പ്രതികരിക്കുന്നു, അവർ അവനെ വിളിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ സാന്നിധ്യം അവർക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ബന്ധം പരസ്പരമാണ് – ദൈവം വിളിക്കുന്നു, നമ്മൾ പ്രതികരിക്കുന്നു; നമ്മൾ വിളിക്കുന്നു, ദൈവം ഉത്തരം നൽകുന്നു.

ശബ്ദം തിരിച്ചറിയാൻ പഠിക്കുന്നു

ശമുവേലിന്റെ കഥ ഒരു സവിശേഷമായ കാഴ്ചപ്പാട് നൽകുന്നു. അബ്രഹാമിൽ നിന്നോ മോശയിൽ നിന്നോ വ്യത്യസ്തമായി, ശമുവേൽ തുടക്കത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. അവൻ വിളി കേൾക്കുന്നു, പക്ഷേ തന്നെ വിളിക്കുന്നത് തന്റെ യജമാനനാണെന്ന് കരുതി അവൻ ഏലിയുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഏലി മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും ഉചിതമായ രീതിയിൽ പ്രതികരിക്കാൻ സാമുവലിനെ നയിക്കുന്നതിനും മുമ്പ് ഇത് മൂന്ന് തവണ സംഭവിക്കുന്നു.

ഈ നിമിഷം ഒരു പ്രധാന സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: ആത്മീയ ധാരണ പലപ്പോഴും ബന്ധങ്ങളിൽ വളരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം തിരിച്ചറിയാൻ ശമുവേലിന് ഏലിയുടെ ജ്ഞാനം ആവശ്യമായിരുന്നു. വിശ്വാസം ഒറ്റപ്പെട്ട അവസ്ഥയിൽ വികസിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവം നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തത് തിരിച്ചറിയാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നതിന് നമുക്ക് മാർഗനിർദേശം ആവശ്യമുള്ള സമയങ്ങളുണ്ട് – നമ്മുടെ മുമ്പിൽ നടന്ന ഒരാൾ.

ഓരോ വിശ്വാസിക്കും, ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, ഒരു “ഏലി” ആവശ്യമാണ് – ഒരു ഉപദേഷ്ടാവ്, ഒരു വഴികാട്ടി, അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തതയിലേക്ക് നമ്മെ സൌമ്യമായി നയിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആത്മീയ പക്വതയുടെ ഒരു ശബ്ദം.

കേൾക്കൽ മുതൽ സംസാരം വരെ

ശമുവേലിന്റെ കഥ കേൾക്കാൻ പഠിക്കുന്നതോടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. അത് അതിലും വലിയ ഒന്നിലേക്ക് പക്വത പ്രാപിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ മനോഹരമായി സംഗ്രഹിക്കുന്നു:

“ശമുവേൽ വളർന്നപ്പോൾ യഹോവ അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ വാക്കുകളൊന്നും നിലത്തു വീഴാൻ അവൻ അനുവദിച്ചില്ല” (1 ശമുവേൽ 3:19).

ഇതൊരു ശ്രദ്ധേയമായ സാക്ഷ്യമാണ്. വാക്കുകൾക്ക് അധികാരം വഹിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനായി ശമുവേൽ മാറി – അവൻ ഇടയ്ക്കിടെ സംസാരിച്ചതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് വിശ്വസ്തതയോടെ സംസാരിച്ചതുകൊണ്ടാണ്. തിരുവെഴുത്തുകളിലുടനീളം കാണുന്ന ഒരു മാതൃക അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം പിന്തുടർന്നു: ആദ്യം, നമ്മൾ കേൾക്കാൻ പഠിക്കുന്നു; പിന്നെ, നമ്മൾ സത്യം സംസാരിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു.

ഇന്നത്തെ ആഹ്വാനം

ഒരു കുട്ടിയുടെ ലളിതമായ ഉറപ്പ് – “ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ട്” – ഒരു അമ്മയുടെ ഹൃദയത്തെ ശാന്തമാക്കിയേക്കാം. അതുപോലെ, ദൈവം നമ്മിൽ നിന്ന് സാന്നിധ്യം, വിശ്വാസം, സന്നദ്ധത എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രതികരണം തേടുന്നു.

ഇന്ന് “ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ട്” എന്ന് പറയുന്നത് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ നിശബ്ദമാക്കുക, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക, വ്യവസ്ഥകളില്ലാതെ സ്വയം സമർപ്പിക്കുക എന്നിവയാണ്. നമുക്ക് വിളി പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലായില്ലെങ്കിലും, വിളിക്കുന്നവൻ വിശ്വസ്തനാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുക എന്നതാണ്.

ഒരുപക്ഷേ, ജീവിതത്തിലെ ശാന്തമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, ആ സൗമ്യമായ വിളി നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, ചോദ്യം ദൈവം സംസാരിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നല്ല – മറിച്ച് നാം പ്രതികരിക്കാൻ തയ്യാറാണോ എന്നതായിരിക്കും.

 

 

 

Author

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *